عضو فقهای شورای نگهبان با بیان اینکه ایرانیان ما روح حرکت تمدنی امام خمینی (ره) را درک کردند گفت: اعضای موتلفه عمق اندیشه امام (ره) در آن زمان و امروز رهبری را فهمیدند که این اندیشه ارائه الگوی نوین و عالم معاصر است.
به گزارش مادوند به نقل از روابط عمومی حزب موتلفه اسلامی، آیت الله اعرافی که در شب دوم روضه آخر ماه صفر به میزبانی این حزب سخن می گفت، افزود: دوران ولایت امام رضا (ع) با یک تاریخ و مقطع ویژه متمایزی مواجه شد که شرایط فرهنگی، اجتماعی و سیاسی امام رضا (ع) در جهاتی کاملا متمایز از ائمه قبل و بعد خودشان بود.
مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور با بیان اینکه امام رضا (ع) هنگامی که به امامت رسید با چند میدان و معرکه مواجه شد تصریح کرد: امام در این میادین و معرکه‌ها باید راه را نشان می داد و و مسیر را رهبری می کرد.
آیت الله اعرافی میدان اول را برخورد غرب با اسلام دانست و تصریح کرد: ارتباط عالم اسلام و عالم مسیحیت و نیز غرب و تمدن یونان در عصر مأمون که در واقع از زمان هارون اوج گرفته بود با گسترش بالایی مواجه شد و به واسطه فتوحات اسلام و گسترش قلمرو و رفت و آمدها، اندیشه های فلسفی غرب به سمت عالم اسلام روانه شد.
عضو شورای نگهبان تلاش برای صیانت از مرزهای اعتقادی اسلام را میدان دوم بیان کرد و افزود: امام در میدان دوم با برخورد اندیشه های مختلف دینی با اسلام روبه رو شد. در این معرکه نیز پیشوایان ما از امام باقر (ع) تا امام رضا (ع) نقش آفرین در دفاع از مبانی اسلام بودند.
اعرافی میدان کارزار معرفتی سوم امام رضا (ع) را مواجهه با مذاهب مختلف درون اسلام خواند و گفت: به طور طبیعی و به دلایل گوناگون میان امت اسلام مکتب های مختلف و متفاوتی شکل گرفته بود.
وی با تاکید بر اینکه تنها یک مذهب برای اسلام ناب محمدی (ص) است اظهار کرد: با این وجود مذاهب مختلف کنار این مذهب شکل گرفت و البته این موضوع از بعد رسول اکرم (ص) آغاز و تا عصر ائمه میانی بالا گرفت.
امام جمعه قم با اشاره به اینکه همه ائمه مواجه با همه این میادین بودند ادامه داد: اما از زمان امام باقر (ع) به بعد ائمه اطهار باید در این میادین نقش آفرینی می‌کردند.
ریزش های درون خانواده شیعه میدان چهارم برای امام رضا (ع) بود که آیت الله اعرافی در سخنان خود به تحلیل آن پرداخت. وی در این راستا خاطر نشان کرد: ما بعد از امیرالمومنین (ع) اگر تاریخ شیعه را ورق بزنیم با پدیده انشعاب و ریزش های درون تشیع روبه رو می‌شویم؛ همین موردی که ما در نهضت امام (ره) همواره شاهد آن بودیم.
وی تصریح کرد: بعد از شهادت هر امام معصوم، نزدیکان حضرت از امام بعدی جدا می‌شدند و راه تفرقه را پیش می‌گرفتند و نهضت دچار ریزش می‌شد.
آیت الله اعرافی میدان پنجم را میدان سیاسی خواند و ریشه آنها را فرهنگی، علمی دانست.
مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور همچنین با اشاره به تاریخ انقلاب اسلامی اظهار داشت: ایرانیان ما روح حرکت تمدنی امام خمینی (ره) را درک کردند و اعضای موتلفه عمق اندیشه امام (ره) در آن زمان و امروز رهبری را فهمیدند که این اندیشه ارائه الگوی نوین و عالم معاصر است.
انتهای پیام
ثبت دیدگاه